நடராஜர்  ஆனந்தத் தாண்டவ ஆடல் கோலத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளார். நான்கு திருக்கைகளுடன் விளங்குகிறார்.  முன் வலது கை காக்கும் கரமாக விளங்க, பின்னிரு கைகளில் தமருகமும், தீயகலும் திகழ்கின்றன. செவிகளில் குண்டலங்களை அணிந்துள்ளார். கொக்கிறகு சூடிய தலைக் கோலத்தின் நடுவே கங்கையும் மதியும் விளங்குகின்றன. அரையாடை அணிந்துள்ள ஆடல்வல்லானின் உதரபந்தமாக நாகம் காட்டப்பட்டுள்ளது. குனித்த புருவமும் கோவை செவ்வாயிற் குமிண் சிரிப்பும் பனித்த தலையும் பவளம் போல் மேனியில் பால் வெண்ணீறும் விளங்க, ஊன்றிய பாதம் அபஸ்மாரன் மேல் நிற்கவும், குஞ்சித பாதம் குழுமும் அடியார் வணங்கவும், ஐந்தொழில்களின் ஐயன் ஆடுகிறார் ஆலங்காட்டிலே.

1. வை. கணபதி ஸ்தபதி, ‘சிற்பச் செந்நூல்’, மாமல்லபுரம் கலைக் கல்லூரி, மாமல்லபுரம், 1978. 
2. T. A. Gopinatha Rao, ‘Elements of Hindu Iconography’, The Law Printing House, Mount Road, Madras, 1914. 
3. P.R. Srinivasan, ‘Bronzes Of South Indian’, Government Museum, Chennai, 1994. 
4. .ஆசனபதம் 
5. உக்கிரபீடம் 
6. உபபீடகம் 
7. தண்டிலம் 
8. பரமசாயிகம் 
9. மகாபீடபதம் 
10. மண்டூகம் 
11. மயமதம் 
12. மானசாரம் 
13. வாசுத்து சூத்திர உபநிடதம் 
14. ஸ்ரீதத்வநிதி 
15. அனுபோக பிரசன்ன ஆரூடம் 
16. அருட் கொடி சிற்பசாஸ்திரக் கண்ணாடி 
17. காக்கையர் சிற்பம் புசண்டர் சல்லியம் 
18. சர்வார்த்த சிற்ப சிந்தாமணி.

          ஆடல்வல்லானின் செப்புத் திருமேனி சோழர் காலத்து படிமக்கலையாகும். உலகப்புகழ் பெற்ற ஆடல்வல்லானின் இத்திருமேனி அதன் வடிவமைப்புக்கு ஏதும் இணையற்றது. நடராசரின் ஆடற் திருக்கோலத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள ஆடையணிகளும், தலைக்கோலமும் எழிற்வாய்ந்தவை. ஐம்பூத தத்துவத்தின் அடிப்படையில் அமைக்கப்பட்ட ஆடல்வல்லானின் திருவுரு இறைவனின் ஐந்தொழிலைக் குறிப்பதாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது.